sábado, 19 de noviembre de 2011
viernes, 11 de noviembre de 2011
Viviendo la Preservación Cultural: El Pedido de Ayote en Cacaopera
Con la conquista española, el idioma indígena cacaopera de la etnia indígena de la Kakawira ha caído en peligro de extinción. Según Wikipedia, la pérdida cultural empeoró después de la independencia, hasta que en 1974 murió el último hablante del idioma cacaopera en el departamento de Morazán.
Actualmente la etnia cacaopera, aunque su idioma está extinto, aún mantienen sus tradiciones y costumbres. La actividad del ‘Pedido de Ayote,’ por ejemplo, es una tradición antigua que el pueblo realiza todos los finales del mes de octubre.
Realizada en la noche, la actividad busca un acercamiento a los ánimos, iniciando en el cementerio. Los pobladores participantes van de casa en casa pidiendo ayote de cada hogar. Al llegar a cada casa el grupo le declara,
Buenas Noches!
Animas somos del cielo venimos,
Ayote pedimos por nuestros caminos
Si no nos dan con Dios lo verán
A la Gloria…Si dan
Al Infierno…..Si no dan
Como cierre a la noche, los participantes se reúnen en las gradas de la iglesia y reparten el ayote que han colectado con café.
Una Delegación de la OSCA Vuelve al Bajo Lempa
El grupo de jovenes de la Organizacion Social Casa Abierta (OSCA) realiza una venta de enchiladas para recaudar fondos para poderdecorar su carrosa y prendar la candidata para la feria la otra semana.
Enchiladas de Venta!
Comunidad Segundo Montes Conmemora sus 22 Años del Retorno
Llevando meses de preparación, la Comunidad Segundo Montes celebra su venida del exilio en Colomancagua, Honduras a través de unas dos semanas de feria. Una celebración de historia, de sangre 
derramada, de sufrimiento, y de lucha, la feria fortalece la identidad única de CSM.
El inicio de las ferias inauguró ayer en la colonia de La Guadalupe, Hatos. Aquel 10 de octubre la Guadalupe amaneció con tamales que habían preparado la noche anterior. El día siguió con una celebración de la palabra facilitada por la María Yolanda García, repartición de pan con pollo, baile de las candidatas de la edad mayor, gente mascarada entre ellos el Cipitío y una gigantona. En la noche, los jóvenes aprovecharon del disco.
Las celebraciones siguen ahora en Acaem y mañana en La Planta, San Luis II, La Italia, y el Redondel.
jueves, 3 de noviembre de 2011
CSM Celebra El Día del Difunto
El 2 de noviembre el pueblo salvadoreño lo reserva para conmemorar a sus difuntos. Al nivel nacional, los centros escolares y muchos lugares de trabajo tienen el día suelto.
En este día familias visitan el lugar donde sus enterrados; chapodan el sitio y arreglan flores y velas.
Dando Homenaje a l@s Caid@s: Vigilia Conmemorativa en Aguacatl, El Volcancillo
El Volcancillo, Jocoaitique dio homenaje a los héroes y mártires del caserío El Aguacatl, en el cantón Volcancillo. Este año la conmemoración cayó en la fecha del 29 de octubre contando con la participación de una diversidad de actores, incluyendo miembros locales de la comunidad, estudiantes de San Miguel y San Salvador, Licenciada Mirna Perla, Carlos Gonzalbi ‘Santiago,’ Radio Segundo Montes, otros líderes locales y nacionales, y hasta compañeros ex combatientes que vivían fuera del país.
En este evento de unidad y solidaridad hubo actos religiosos y culturales que incluyeron la misa campesina por Rogelio Ponseel, teatro por un grupo de estudiantes de San Miguel y también por los Jóvenes Artísticos de Quebrachos, y sobre todo la música popular con una variedad de grupos musicales entre ellos Felipe Torogoz, Sebastián Torogoz, Sierra Madre, Sangre de Guerra, y Yakta Suyo.
El Rescate de la Memoria Histórica
De su historia única ha surgido su identidad cultural única, cuya gran parte viene de la misma lucha para combatir la pobreza y derrotar la opresión.
Llevando meses de preparación, la vigilia conmemorativa busca rescatar la memoria histórica y reconocer las vivencias colectivas de la identidad cultural en el norte de Morazán.
Como manifestó Benito Chicas, conocido como Sebastián ‘El Torogoz de Morazán,’ ‘’Un pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla y nosotros ya no queremos un Mozote, un Sumpul ni un Calabozo. ’’